六根岂能净

第五十七章 六根岂能净

什么是现实?现实就是工作生活,前途事业,吃穿住用,这些日常的事情,这个时候不是对方能不能欣赏你的优点,而是可不可以包容你的缺点,更重要的是有了困难,要能共同面对,不退缩,不逃避。

男人有德便是才,女人无才便是德。作为女人她的责任,就是生儿育女,相夫教子,最好不要对她有过高的要求,水涨船高,为了保持平衡,你就要付出更大的努力,那样生活会很辛苦。

牡丹花好空入目,枣花虽小结实多。你嫂子她一辈子都会追随我,为什么?因为她那模样别人见了都恶心,扔在大街上也没人捡,你看,她岁数比我还大,我娶了她,是给她父母解决困难。”

孟飞云听了忍不住哈哈大笑起来,笑过之后说道:“我一看就知道嫂子是教书的,知书达理,非常贤惠,可能是岁数大了,才让你捡了便宜,你还卖乖。等再见到嫂子时,我非得挑唆你们干一仗,看看到底谁怕谁?”

博士得意地道:“你便使出浑身本事,她也不会跟我打架,我有什么毛病她很清楚,你便是添油加醋她也不信。何况家里一大堆事已经够她操心的了,哪还有闲心思跟我闹气。”

孟飞云道:“我也只是说说,哪能干这种缺德的事。再说嫂子来看你一次也不容易,你一年回去不了几次,家中的事全靠嫂子一个人承担,又在村里教书,又要种地,已经够辛苦的了,我怎么敢再叫她揪心。

倒是你每天喝点小酒,唱会儿戏,神仙过的日子,令人羡慕。”

博士道:“家家有本难念的经,只不过别人的难处没让你看到罢了。另外就是对待困难的态度,有了困难不要怨天尤人,要积极的想办法应对,人的一生不可能总走好运,也不可能总走背运,所谓否极泰来就是这个意思。不能妄自尊大,也不要妄自菲薄,你听说过赌石的吗?”

孟飞云道:“什么叫赌石?”

博士道:“就是买卖石头,和押宝差不多,一块儿石头里面到底有没有藏着翡翠,谁也不知道,花钱买下来通过擦切磨的方法来看里面是否有翡翠,有的凭经验,有的碰运气。”

孟飞云道:“怎么说起这些不相干的事来。”

博士笑道:“你现在就是那块石头,有人看着一文不值,也有人愿意花大价钱收买。”

孟飞云笑道:“你这是把我当做商品来处理了。”

博士笑道:“我只是随便举个例子,也没有人把你当商品来买卖,我的意思是说不要自暴自弃,物必自腐,而后虫生;人必自悔,而后人悔之!我看你现在就是被钻心虫咬了的梨儿。”

孟飞云笑道:“我现在又成了风落梨,按你的说法就更卖不上好价钱了。”

博士道:“有些人在意,有些人不会在意,但同时我也要告诉你,‘莫将容易得,便作等闲看’”

孟飞云道:“绕了好大一个圈,又回到了起点,只是我现在还不愿谈喜莲的事,真的是没有心情去谈,也不知道怎么谈。”

博士笑道:“既然现在不愿谈这些事,那就以后再说,随手拿过桌子上介绍佛教的书,问道:“不是也想遁入空门修身成佛吧!”

孟飞云笑道:“我只是好奇随便看看,似我这般六根不净就是想修行,人家也不收留我。”

博士道:“那就错了,我既是佛,佛既是我,人人可以成佛,只要心中有佛就行了,不一定非到寺院。”

孟飞云道:“起初我对佛教的理解非常简单,但看了介绍才知道:“这佛教其实很复杂,从印度传到中国后,已经和中国的文化融合在了一起,影响力更在儒教、道教之上,发展到现在,咱们国家已经有八大门派

一是三论宗又名法性宗,二是瑜伽宗又名法相宗,三是天台宗,四是贤首宗又名华严宗,五是禅宗,六是净土宗,七是律宗,八是密宗又名真言宗。

密富禅贫方便净,唯识耐烦嘉祥空。传统华严修身律,义理组织天台宗。

密宗这一派是传真言,最神秘,密宗的坛场要布置的非常精致庄严,道具的打造材料非金即银,或者是铜质的铸造,样式很多,并且要样样齐全。修持作法,每次都要花相当的时间,对于上师更要有优厚的供养,所以要如法学密,经济上必须富裕,时间上相当空闲的人才好修学。所以称为‘密富’。

修学禅宗,不需要富足的经济条件,无论山林、水边、茅蓬,只要双腿一盘,就可参禅了。

‘方便净’是说修行净土宗的念佛法门,不管什么行业,身分,无论何时何地都可以修持,所以最方便。

现在最盛行的应该是,禅宗和净土宗,净土宗最简单和你说的差不多天天念阿弥陀佛就行了;这禅宗讲的是顿悟,‘菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。’”

博士笑道:“我看哪一派也不适合你,你要成佛就自创一派---逍遥派,也不念佛,也不悟道,也不守戒律,游山玩水就成了佛。”两个人一阵大笑。

孟飞云道:“这共产主义和极乐世界倒有相通之处,都是人类的理想境界。”

博士道:“叫我说一个是狂人语录,一个是痴人说梦。马克思是号召无产阶级拿起武器,做殊死斗争推翻资本主义;这如来却要那些杀人不眨眼的魔鬼放下屠刀立地成佛。

马克思主义还实际些,立足于地球;极乐世界要到外太空去找了。”

孟飞云笑道:“真不知你是怎么加入的党组织,像你这类人应该及时的清除出去,以保持党的纯洁性。”

博士道:“若是把我这样的全清理出去,那就剩不下多少人了,信马克思主义也好,信佛也好,是一个信仰问题。这信众多了也便参差不齐了,思想境界、领悟能力不一样,不能拿一把尺子量。”

孟飞云道:“那也总该有个标准。”

博士道:“世风日下,人心不古,标准也只好降低一点。”

孟飞云道:“口中念着阿弥陀佛,心中想着奸淫辱掠,佛祖在天有知,岂不悲叹。”

博士道:“其实如来佛也知道:“给他烧香的,大部分是想从他那里捞点好处,有几个是真正拜他的,你没见他那眼半睁半闭吗?那些大奸大恶之徒,要么手中有权,要么兜里有钱,还指着这些人为他修寺院,塑金身呢!

至于保佑他不保佑他那是另外一回事了。若是他侥幸逃过,自然对佛祖感恩戴德,若是遭到惩处,身败名裂,那就得怪他心意不诚。”

孟飞云笑道:“叫你这么说这些人不是大傻瓜?”

博士道:“哪个也不傻,这些大奸大恶之徒坏事做尽,现在有了钱去烧香拜佛,一个是游山玩水,另外是做给别人看的。”

孟飞云道:“我知道了,这些人会说,你看我一心向佛,怎么会是个恶人?便原先曾经做过恶事,我现在也已经改过从善了。”

博士道:“这些你能信吗?”

孟飞云道:“我当然不会相信,我要信这鬼话,我才是个不折不扣的傻瓜。”

博士道:“所以我说上山拜佛的绝大部分是凑热闹的,一路顺利谁去拜他个泥胎;当遇到逆境不顺利时,现实中又无法解决,才去求他。这些人也是半信半疑,只有一些个经历过大灾大难,对人生社会彻底绝望,又舍不得这条命,才去那里寻求慰藉,以了残生。”

孟飞云道:“不过真拜也好,假拜也好,却是越来越多,应该是思想混乱造成的,人总要有个精神寄托。”

博士道:“好了,咱们讨论这些才是吃盐放屁闲得慌,还是多想想自己的事吧!时候不早我该走了。”说完摇头晃脑唱着戏下楼而去。

劝千岁杀字休出口,老臣与主说从头,刘备本是靖王后……

孟飞云在希望和焦躁中等待了几日,薛莲哪里终于传来了消息,已经在家中见到了梦洁大姐的踪影。

孟飞云早已迫不及待,只向阮玉霞简单交代几句,便直奔车站。等上了汽车。汗水已经湿透了衬衣。虽然是旅游旺季,但此时还不到中午,来的人多,去的人少,车上倒有许多空余的座位,孟飞云找了一个靠近窗口的地方,好叫外面的风吹干自己的衣服。

到了火车站,孟飞云一刻也不敢停留,直到买好了车票这才长长的舒了一口气。他看了看大厅里的钟表,离登车还有好长一段时间,便在车站附近简单吃了一些,又买了路上吃的零食这才匆匆的赶了回来。此时大厅中熙熙攘攘的挤满了人,要找一个座位已经很难。孟飞云怕耽误上车,不敢离开大厅,只好想着自己的心事,漫无目的的乱走。

也不知过了多长时间,喇叭中响起了广播员的声音,一些旅客听到广播,一时间蜂拥而起奔向检票口。大厅中立刻腾出了许多座位,孟飞云见机不可失,连忙向最近的座位赶去,附近的两个女孩拖着提包到底是迟了一步,被孟飞云抢了先。一个女孩扮个鬼脸,懊丧地站在了那里。

孟飞云不好意思地笑了笑,说道:“还是你们坐吧,我另去找地方。”

两个女孩喜出望外,对着孟飞云满脸的笑容。

当孟飞云望向两个女孩时,竟然诧异地呆在了那里。心思电转,猛然想到梦洁邮给自己的相片。其中一个戴着眼镜皮肤白嫩,文文静静,另一个肤色稍黑却有着与生俱来的一张笑脸。这么有特点的两个女孩我怎么忘记了。正发愁怎么找到梦洁呢,便有她的同学凑上来-----真是踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。

两个女孩见孟飞云奇奇怪怪的,只管盯着她们看,却不让出座位,以为孟飞云反悔了,转身便要离去。

孟飞云一整心神连忙道:“两位同学不要走,我正有事求你们呢。”说完赶紧让出座位,站在一旁。

两个女孩愣在那里,睁大眼睛,半信半疑的问道:“你认得我们吗?”

孟飞云犹豫一下反问道:“你们两个和梦洁是同学吗。”